活佛師尊慈語:(多說善言 廣結善緣) 人的個性很重要,看有的徒兒常會講一些讓人沮喪的話,所以人緣不好,沒有人喜歡和他一起共事,對吧?人要有原則,但也要懂得柔和,你個性不好,到哪裡都吃虧,所以徒兒要明白自己為什麼一路走來,都是一個人,可能是徒兒說的話,聽來會傷人心哦! 人跟人之間,互相信任之外,該講好話的時候就要講好話,不要每次都用罵的,對小孩也是,對另一半也是,不要什麼事情口氣都很壞。我們要學會找人好處,看人家優點,學習讓自己過得更好,也讓跟你在一起的人,喜歡跟你相處,若不喜歡跟你在一起,那就很糟糕了! 徒兒們如果都喜歡,看別人的壞處,別人的缺點,別人的不足,別人做的不好的,那我們心裏存的都是一些是是非非,這樣修道不值得啊! 每天都要問自己,今天有沒有做錯?還是講了傷害別人的話?樹有皮,人有臉,不要用言語傷人心,所以舌下有龍泉,殺人不見血。講話時時要謹慎,這才是修道,不要太過驕傲、自滿,也不要以為現在的生活很好,而忘了修自己呀!自己要鞭策自己,借著別人來勉勵自己,借著他人來省照自身。 若你對人,常有不舒服的感覺,或許正是你私念未除,成見未除,戴著有色眼鏡看人所致,若是如此,則要趕快找出原因,斬清魔念,你的身心才能內外平衡,否則,別說眾生救不起,恐怕連你自己都有問題,所以有時候必須借著環境來造就每一個人,若非相互折磨、相互牽纏,如何能達到事事圓融,個個無菱無角的境界,又如何與佛一起,共同來辦最後一場收圓大事呢?
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恭迎老母親賜忠義鼎盛典!
2018.09.16-發一崇德光慧盛事(感謝芝蘭傳播公司錄製) 「忠義鼎」迎鼎盛典 9/16/2018 發一崇德光慧道務中心 老母肯定 賜予崇德鎮寶 天恩師德,祖師鴻慈,十八代祖應運而降,發一崇德得天獨厚,白水聖帝護佑,不休息菩薩在天永續領導,全體後學知恩報恩,為聖業傳承發展、精進不懈,海內外固本圖強推動。修辦精準定位、核心目標明確,各地道務翻倍成果,培養更多宏道人才,為道爭光。上天肯定,賜予白陽鎮寶—忠義鼎。 鑄鼎重器 威信天下 自2017年6月活佛恩師於日本天一宮慈示,奉老母之命賜鼎慈示「長長久久、忠義精神、威信天下,愿力撼動三界」。同年8月,不休息菩薩關心鑄鼎盛事,9月活佛老師指示「鑄鼎非容易,眾當承接忠義鼎」。崇德負責群戰兢自持,慎重決定2018年9月16日盛大舉辦迎鼎盛典。 崇德承擔 責無旁帶 崇德人真修真辦,是一貫薪傳之精神,更是深具歷史的傳承使命--「它是燃盡前人輩生命蘊化成的蓮花;它是刻在千百萬後學心間上的名字;是菩薩倒裝來降世乘愿來的愿立;是印證道真理真及天命真的殊勝時代責任」。全體崇德人義不容辭、捨我其誰。大家團結共生、合作共榮、建立制度、與時俱進,共為白陽普渡寫下新史頁。 活佛恩師2018年9月16日慈示 桂月光慧天人慶 萬仙諸佛駕雲齊 恭迎聖典忠義鼎 正命正傳光寰宇 三曹普渡頭一遭 師徒同辦收圓期 崇德光大厚福有 永續薪傳聖賢襲 ---------------------------- 恭喜大家 恭喜崇德 今日裡 迎忠義鼎 三界撼動 萬仙助力 此當是 一大印證 天下太平 風調雨順 萬民生安 至誠感天 神人共助 正值「山竹」來臨,崇德負責群於9月9日發訊「明天初一,請各道場負責群,帶領道親叩首求老母慈悲撥轉,將起的颱風,下星期六、日(9/15光慧中秋拜節暨迎鼎盛典)不要影響臺灣,使 9/16迎忠義鼎、謝恩,順利進行」。至誠叩首祈求,仙佛慈悲、萬仙護法。「天意」善歌合唱、升旗、獻供、迎鼎、忠義鼎揭紗、疏文呈奏、移鼎、謝恩,一切順利圓滿! 轉載自:發一崇德電子報 https://www.fycdepaper.com/36947212092001324515center/5859107 迎忠義鼎盛典(HD影片) https://youtu.be/oURcv9EOZ7o 按此處以編輯. 濟公活佛慈悲:(轉識成智 轉迷為悟 斷疑生信)
人都是活在意識當中,用意識來分判你自己。所以,眼睛其實只是增加你分判、分別的作用而已,而意識的分別與執著,才是最厲害的。不相信的話,徒兒們可以試試看:如果今天一杯蕃石榴汁,裏面加了一些紅色色素,拿給眼睛明亮的人喝,喝之前80% 的人,會說它是蕃茄汁,如果你同樣拿這杯果汁,給眼睛看不見的人喝,他絕對會是標準答案,就是蕃石榴汁,對不對?所以眼睛,只是增強你們的分別而已。 人死掉叫做屍體,狗死掉叫做香肉,人死了有時,反而不如一隻動物、一草一木,這是很實在的,這就是眼睛的分別作用,所引起的。譬如說,在你們還沒吃素以前,香腸聞起來還是很香,吃素以後,為什麼聞起來會是臭的呢?因為你的意識告訴你,這是裝屍體的嘛!對不對? 所以意識,就增加了分別與執著,美與醜,也同樣是這個道理。為師之前所打的比喻:同樣紮兩個辮子、穿一件迷你裙,五十年前與五十年後,會不會一樣?絕對不一樣!五十年前是天使,五十年後是魔鬼,對不對?所以眼睛,雖增加了你們的分別心,而意識,卻是分別與執著的主因。那麼,徒兒們要由無常,走向安樂,就絕對要做到:轉識成智、轉迷為悟、斷疑生信,這三點。 在求道的第一天,就告訴你們:「朝聞道,夕死可矣!」,這個「聞」字,不是讓你們聽,不是早上聽了道,我晚上死掉都沒關係!這個「聞」是「悟」約意思,早上若悟到了這個生死,悟到無常,悟到人間的一切假素、假象,你晚上能做一個人生的批 判,對人生重新有一番的審判,由迷入悟,由眾生而轉入彌陀、菩薩的這條「路」,那麼,就算晚上死了,也不會遺憾的。 今天已經提供給你們,一個這麼好環境,就好比大家進入大學,畢業後拿了一張文憑出去,以後創不創業,還得要靠他自己 呢!也就是說你們得了道,得了這個法門,了不了生死,能不能自性自渡,這個全得要靠自己的功力了。就算文憑拿到了,還是要靠自己去創業,不是拿了文憑,就能夠成功的,是不是?所以,前賢們提供給你一個環境,讓你去學習、讓你能了解,最後還要靠自己,好好的去體悟、去反省啊! 眾生都喜歡,在無常來的時候,或業力現前的時候,才會想到菩薩,是不是這樣呢?徒兒啊!你們在平常安樂的時候,是絕對不會去想到的,是不是呢?平常要你們看得透、放得下,你們絕對會講:「我沒空啦!」,若有一天,你要被推進加護病房的時候, 你說有沒有空?沒空也得有空了!是不是? 同樣地,今天要是請你,來做一件善事,布施些錢財,你可能會說:我最近收入不好,最近經濟不景氣嘛!但是供養太太、供養兒子,你會不會說最近,經濟不景氣,你們少吃一些、少買一些,有沒有這樣講呢? 徒兒們要承認自己,是十方邪見、驕慢的眾生,今天大家都會比老大,「我最強我最聰明,你們那些信仰是消極的」,會不會這樣子? 徒兒們有幾個,是自動願意去求道、去修道的?很少嘛! 大半都是經過人家,苦口婆心方才勸來的,有的還是心不甘、情不願來的,是不是?你們都會自認為是知識份子,然後依自己所聽到的、所看到的,用科學來做辯解、比較。 但是,你們卻不知道,科學解決不了你們的生死:它不會告訴你無常是什麼,它更不會解決你,心態上的這些病,唯有你們的自性佛,會時時刻刻叮嚀著你們,關照著你們的生死大事,當你們在水火之中,痛苦交迫時,會來救你們。 所以,徒兒們應該要了解,你們今天能夠聞法,能夠成為佛菩薩的弟子,要知道,這是你們累世有這個佛緣,千萬不要認為 那是消極的,那是遇到困難,沒有辦法解決的人,才去信仰、投靠教,絕不是這樣的,而是為了要了解世間的生死、脫離生死,才去聞法的,徒兒們得有智慧才行啊! |