![]() 活佛師尊慈語:(多說善言 廣結善緣) 人的個性很重要,看有的徒兒常會講一些讓人沮喪的話,所以人緣不好,沒有人喜歡和他一起共事,對吧?人要有原則,但也要懂得柔和,你個性不好,到哪裡都吃虧,所以徒兒要明白自己為什麼一路走來,都是一個人,可能是徒兒說的話,聽來會傷人心哦! 人跟人之間,互相信任之外,該講好話的時候就要講好話,不要每次都用罵的,對小孩也是,對另一半也是,不要什麼事情口氣都很壞。我們要學會找人好處,看人家優點,學習讓自己過得更好,也讓跟你在一起的人,喜歡跟你相處,若不喜歡跟你在一起,那就很糟糕了! 徒兒們如果都喜歡,看別人的壞處,別人的缺點,別人的不足,別人做的不好的,那我們心裏存的都是一些是是非非,這樣修道不值得啊! 每天都要問自己,今天有沒有做錯?還是講了傷害別人的話?樹有皮,人有臉,不要用言語傷人心,所以舌下有龍泉,殺人不見血。講話時時要謹慎,這才是修道,不要太過驕傲、自滿,也不要以為現在的生活很好,而忘了修自己呀!自己要鞭策自己,借著別人來勉勵自己,借著他人來省照自身。 若你對人,常有不舒服的感覺,或許正是你私念未除,成見未除,戴著有色眼鏡看人所致,若是如此,則要趕快找出原因,斬清魔念,你的身心才能內外平衡,否則,別說眾生救不起,恐怕連你自己都有問題,所以有時候必須借著環境來造就每一個人,若非相互折磨、相互牽纏,如何能達到事事圓融,個個無菱無角的境界,又如何與佛一起,共同來辦最後一場收圓大事呢?
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恭迎老母親賜忠義鼎盛典!
2018.09.16-發一崇德光慧盛事(感謝芝蘭傳播公司錄製) 「忠義鼎」迎鼎盛典 9/16/2018 發一崇德光慧道務中心 老母肯定 賜予崇德鎮寶 天恩師德,祖師鴻慈,十八代祖應運而降,發一崇德得天獨厚,白水聖帝護佑,不休息菩薩在天永續領導,全體後學知恩報恩,為聖業傳承發展、精進不懈,海內外固本圖強推動。修辦精準定位、核心目標明確,各地道務翻倍成果,培養更多宏道人才,為道爭光。上天肯定,賜予白陽鎮寶—忠義鼎。 鑄鼎重器 威信天下 自2017年6月活佛恩師於日本天一宮慈示,奉老母之命賜鼎慈示「長長久久、忠義精神、威信天下,愿力撼動三界」。同年8月,不休息菩薩關心鑄鼎盛事,9月活佛老師指示「鑄鼎非容易,眾當承接忠義鼎」。崇德負責群戰兢自持,慎重決定2018年9月16日盛大舉辦迎鼎盛典。 崇德承擔 責無旁帶 崇德人真修真辦,是一貫薪傳之精神,更是深具歷史的傳承使命--「它是燃盡前人輩生命蘊化成的蓮花;它是刻在千百萬後學心間上的名字;是菩薩倒裝來降世乘愿來的愿立;是印證道真理真及天命真的殊勝時代責任」。全體崇德人義不容辭、捨我其誰。大家團結共生、合作共榮、建立制度、與時俱進,共為白陽普渡寫下新史頁。 活佛恩師2018年9月16日慈示 桂月光慧天人慶 萬仙諸佛駕雲齊 恭迎聖典忠義鼎 正命正傳光寰宇 三曹普渡頭一遭 師徒同辦收圓期 崇德光大厚福有 永續薪傳聖賢襲 ---------------------------- 恭喜大家 恭喜崇德 今日裡 迎忠義鼎 三界撼動 萬仙助力 此當是 一大印證 天下太平 風調雨順 萬民生安 至誠感天 神人共助 正值「山竹」來臨,崇德負責群於9月9日發訊「明天初一,請各道場負責群,帶領道親叩首求老母慈悲撥轉,將起的颱風,下星期六、日(9/15光慧中秋拜節暨迎鼎盛典)不要影響臺灣,使 9/16迎忠義鼎、謝恩,順利進行」。至誠叩首祈求,仙佛慈悲、萬仙護法。「天意」善歌合唱、升旗、獻供、迎鼎、忠義鼎揭紗、疏文呈奏、移鼎、謝恩,一切順利圓滿! 轉載自:發一崇德電子報 https://www.fycdepaper.com/36947212092001324515center/5859107 迎忠義鼎盛典(HD影片) https://youtu.be/oURcv9EOZ7o 按此處以編輯. 濟公活佛慈悲:(轉識成智 轉迷為悟 斷疑生信)
人都是活在意識當中,用意識來分判你自己。所以,眼睛其實只是增加你分判、分別的作用而已,而意識的分別與執著,才是最厲害的。不相信的話,徒兒們可以試試看:如果今天一杯蕃石榴汁,裏面加了一些紅色色素,拿給眼睛明亮的人喝,喝之前80% 的人,會說它是蕃茄汁,如果你同樣拿這杯果汁,給眼睛看不見的人喝,他絕對會是標準答案,就是蕃石榴汁,對不對?所以眼睛,只是增強你們的分別而已。 人死掉叫做屍體,狗死掉叫做香肉,人死了有時,反而不如一隻動物、一草一木,這是很實在的,這就是眼睛的分別作用,所引起的。譬如說,在你們還沒吃素以前,香腸聞起來還是很香,吃素以後,為什麼聞起來會是臭的呢?因為你的意識告訴你,這是裝屍體的嘛!對不對? 所以意識,就增加了分別與執著,美與醜,也同樣是這個道理。為師之前所打的比喻:同樣紮兩個辮子、穿一件迷你裙,五十年前與五十年後,會不會一樣?絕對不一樣!五十年前是天使,五十年後是魔鬼,對不對?所以眼睛,雖增加了你們的分別心,而意識,卻是分別與執著的主因。那麼,徒兒們要由無常,走向安樂,就絕對要做到:轉識成智、轉迷為悟、斷疑生信,這三點。 在求道的第一天,就告訴你們:「朝聞道,夕死可矣!」,這個「聞」字,不是讓你們聽,不是早上聽了道,我晚上死掉都沒關係!這個「聞」是「悟」約意思,早上若悟到了這個生死,悟到無常,悟到人間的一切假素、假象,你晚上能做一個人生的批 判,對人生重新有一番的審判,由迷入悟,由眾生而轉入彌陀、菩薩的這條「路」,那麼,就算晚上死了,也不會遺憾的。 今天已經提供給你們,一個這麼好環境,就好比大家進入大學,畢業後拿了一張文憑出去,以後創不創業,還得要靠他自己 呢!也就是說你們得了道,得了這個法門,了不了生死,能不能自性自渡,這個全得要靠自己的功力了。就算文憑拿到了,還是要靠自己去創業,不是拿了文憑,就能夠成功的,是不是?所以,前賢們提供給你一個環境,讓你去學習、讓你能了解,最後還要靠自己,好好的去體悟、去反省啊! 眾生都喜歡,在無常來的時候,或業力現前的時候,才會想到菩薩,是不是這樣呢?徒兒啊!你們在平常安樂的時候,是絕對不會去想到的,是不是呢?平常要你們看得透、放得下,你們絕對會講:「我沒空啦!」,若有一天,你要被推進加護病房的時候, 你說有沒有空?沒空也得有空了!是不是? 同樣地,今天要是請你,來做一件善事,布施些錢財,你可能會說:我最近收入不好,最近經濟不景氣嘛!但是供養太太、供養兒子,你會不會說最近,經濟不景氣,你們少吃一些、少買一些,有沒有這樣講呢? 徒兒們要承認自己,是十方邪見、驕慢的眾生,今天大家都會比老大,「我最強我最聰明,你們那些信仰是消極的」,會不會這樣子? 徒兒們有幾個,是自動願意去求道、去修道的?很少嘛! 大半都是經過人家,苦口婆心方才勸來的,有的還是心不甘、情不願來的,是不是?你們都會自認為是知識份子,然後依自己所聽到的、所看到的,用科學來做辯解、比較。 但是,你們卻不知道,科學解決不了你們的生死:它不會告訴你無常是什麼,它更不會解決你,心態上的這些病,唯有你們的自性佛,會時時刻刻叮嚀著你們,關照著你們的生死大事,當你們在水火之中,痛苦交迫時,會來救你們。 所以,徒兒們應該要了解,你們今天能夠聞法,能夠成為佛菩薩的弟子,要知道,這是你們累世有這個佛緣,千萬不要認為 那是消極的,那是遇到困難,沒有辦法解決的人,才去信仰、投靠教,絕不是這樣的,而是為了要了解世間的生死、脫離生死,才去聞法的,徒兒們得有智慧才行啊! 能有天恩加被,是幸福的!
能有前賢風範可效法,是幸福的! 能有兄弟姊妹牽成,是幸福的! 能有感知貧困的滋味,是幸福的! 能有察知生老病的無常,是幸福的! 能有憂患心,是幸福的! 能有考驗遇,是幸福的! 能趕得上三曹普渡,是幸福的! 能轉得開放得下,是幸福的! 能明理修辦,是幸福的! 能有前賢的牽引,是幸福的! 能有天人的淬煉,是幸福的! 能歡喜讚歎,是幸福的! 能感恩知足,是幸福的! 能不計較,是幸福的! 能握住服務救眾的機會, 是最最幸福的! 真正的幸福, 不是有形有相的物質追求, 因為,無形心靈之覺悟, 勝過於一切物質的擁有! 什麼是幸福? 幸福,是給常懷感恩的人。 其實,平實平淡也是一種幸福! 用心在當下每一刻,都是最真的幸福!按此處以編輯. 活佛老師的話:(以身示道 知行合一)
『道』就是你們的本來面目,而『德』是人應該的行為,你只要率性而行,就是一個有德的人。一面鏡子,能將陽光,折射向黑暗處,鏡子則發揮了它本身的功能,一位承先啟後的修道士,當知『迴向』將受引來的佛光普照,必能將此光芒迴向於後學,迴向於天下黑暗處。 鏡子者,修道人也。陽光者,天賜也。故修道者,要心地一片光明,才能『迴向』。這面鏡子,是光明或是污染的?是完整或是破碎的?如果是光明的丶完整的,就要持之以恆;若是污染的,就要時時勤拂拭;是破碎的,就要想盡辦法湊合它。 行善不為人知,才是真善,如果行事能坦蕩磊落,還會畏懼背後,讓人挖一個窟窿嗎?除非是心不平氣不和丶疑神疑鬼!既不做虧心事,夜半當然不怕鬼敲門了。 如果自己做錯了事,會不會難過?會不會回想?『過勿憚改』,知過能改,善莫大焉啊!有過錯時,是自己改來得漂亮,還是讓别人說了丶指責之後,才改比較漂亮?你能够承認,即時改過,天人都會被你感動啊! 修道要涵養氣質,切不可深藏心機,這就有愧於修道的名了,要記得『養德』,望徒兒們朝這目標去做,修心丶修身丶修口丶修意,修去一切不正的。懂嗎? 大家已經求了道,接下來所需要的,就是一個『行』字!只有『行』,才能創造天經地義之德,才能成就聖賢仙佛之偉業,記住了!一分耕耘,一分收穫,有耕耘才有收穫,這徒兒們也都知道。為師要講的是,每一位徒兒要能够採收『成功歡笑的果實』,就要勤於耕耘。修心在靜,修身要動。養身要多動丶多去渡人。能為道盡心力的人,是上天最鍾愛的,上天絕不會辜負你的。 ![]() 活佛恩師慈悲:(徒兒的使命與職責) 責任,是在自己的身上,而不是在他人的身上。每個徒兒的身上,都有各人的使命職責。 每個徒兒都會累、都會苦、都會承擔。看有沒有那一份心,去承擔教化他們、成全他們。 為師不會放棄任何一個,跟老師有緣的眾生,他們能夠踏入佛門,就跟佛有緣。 不要抱怨跟埋怨,為什麼我會那麼苦?苦從何來?修道當中,應該明白因果定律。每個佛子各有因果,只是種下的是什麼?你們的責任根本,了因了果當中、渡化當中,也是在結緣啊!為師只能跟你們說:裡面的,也有徒兒傷害過的。為何會有爭執跟對立?他有他的原因在,為什麼會針對一些,沒有道理的爭執?也是他的原因在啊!有人會珍惜,那是累世宿世的因緣;有人會對立,也是因果方面。所以,這一世白陽盛會,大家都來圓滿,這世的人生與修行,才能圓滿見母。 為師六萬年來,七十二世下來人世間,也一樣啊!無形中,可能也會傷害過,其中一個眾生啊!在生活當中都會出現,只是我們用什麼樣的心去接納,就要靠自己的修持喔!還有很多的眾生要去渡化,因為他們也會,出現在你們的生活當中,不管爾後會如何?如何?都要去面對克服。用感恩的心來了結,這樣才叫圓滿。不要太在意自己從哪來?要在意的是,要從哪去?這才是重點!每個佛子都是理天而來,只是在哪個天而已啊!好好把自己的責任守好。講師,有分很多種,而不是只在傳題上面、渡人上面。講師,也有默默的成全道親。很多的領了講師,那張嘴巴,不是在講道理的,都在講是非的,我們引以為戒。 有困難的時候,到佛堂跟仙佛說。多叩頭、多懺悔,這樣才不會有,這麼多的阻礙承擔。愈做愈法喜;不是越做越痛苦。跟徒兒有緣的,會來守護你們,來阻礙你們的,有他的因緣,我們都要去了。切記!每個眾生都要去成全。跟為師一樣沒有分別。因為眾生無明造下因果,可是三曹普渡,不分哪裡來的眾生,都要成全,那不然怎麼回去啊。每個人的因緣到哪裡,就辧到哪裡,不用擔心後面怎麼辦。因緣到這,就辦到這,因為緣份就到這而已。老師講的話懂嗎? 善歌:白陽天使 https://youtu.be/BeXv0y0MIZE 道場九項目標與奠基臺灣地圖妙訓
107年海內外壇主班有不休息菩薩的開示, 使道場的運作能強化,觀念的導正; 有不合體制的糾正,真修辦功夫的落實, 都有明確的指引與鼓勵,對道場的提升質量 與各區自強,賦予強力的提昇力道。 紐約、北卡、休士頓- 濟公活佛及不休息菩薩慈悲合批妙訓 道場九項目標及奠基台灣地圖。 全體道親,驗證仙佛的妙法無邊, 對道親的成全,未來道場之發展, 皆有莫大的幫助。 這是一幅蓬萊的地圖。 發源於神州,真正奠基在臺灣蓬萊, 這是代表天命的流行。 這代表著崇德道場, 開創出臺灣九大道場, 乃是順應天心,乃在人人 崇德人,當要負起的重責大任, 懂嗎?這是一篇意義深遠的訓文。 盼衆徒好好研讀體悟,懂嗎? 「臺灣地圖」訓中訓 平安大道場,謙恭勤儉寬。 和樂學修辦,和諧一家歡。 無為立德功,不以己之專。 素位而行正,天職不有慢。 驕惰不可長,劣根氣稟刪。 奢侈惡習止,儉約善養廉。 樸實展道氣,三施誠一點。 平靜顯活躍,生機露妙禪。 學貴知行效,自身持標杆。 道場倡倫理,三界和合堅。 教化不離道,珍寶道風延。 天恩師德報,感恩消災冤。 平安大道場,同心同德前。 平安大道場,人人美德傳。 「奠基」訓中訓 濟公活佛慈訓 發源神州 奠基蓬萊 九鼎天下 德昭萬國 徒兒你們要知道,今時的道場, 崇德是傳續天命正法正傳,不容忽視, 因此你們要好好跟隨大道場, 依循著天意辦事,好嗎? 人人真修行,好好體悟, 讓自己人生不白過,唯有修道 才是讓人生綻開生命的蓮花, 才是真正「聖佛及第不白修」懂嗎? 這一篇訓文,是要這九大道場! 依序來做,來完成這九項目標! 使人人能盡天職、 使人人盡忠報道場、 讓大道場,更加宏展,懂嗎? ![]() 活佛老師慈悲:(對徒兒的期盼) 徒兒,想想看你們每個人, 都有自己的使命和任務, 你們都必須好好的,去實現大同的理想, 所以 因為你們的寬恕,世界因此充滿了法喜; 因為你們的包容,世界因此充滿了希望; 因為你們的付出,世界因此充滿了感動; 因為你們的奉獻,世界因此充滿了溫暖; 因為你們的犧牲,世界因此充滿了光和熱; 因為你們每一個的覺悟, 世界因此變成了蓮花邦; 所以,世界是每一個人所形成的, 那麼,世界的和平, 也要你們每個和平的心而和平, 世界是因為你們美好的心而美好, 世界是因為你們真誠的心, 而變得更加的平安、更加的和祥, 所以無論如何,希望徒兒 好好的淨化這個世界。 每一個人都有自己的職責和任務, 為師知道,你們都受了很多的委屈, 受了很多的苦, 但是這一切一切,都在消你們的業障, 這當中也就在成就你們, 這當中也就讓你們更加的光明, 不要擔心,不要害怕, 因為黑夜過去就會有光明, 因為波濤洶湧,才會顯出你們的堅毅, 顯出浪花的美麗, 因為世界的頹敗,人心的敗壞, 種種災難的產生,都是因為人心所造成, 所以想要治平天下,必須先格心中之物, 那麼才能夠修心、修身、齊家、治國、平天下, 不要認為你只不過是一個小人物, 小人物也能夠成就很多的事情, 能夠成就偉大的事,可以擔當很大的責任, 因為佛性是平等的, 只要你們有這一份心,一樣是能夠做得到, 只要徒兒相信,仙佛會有無邊的助力, 只要徒兒發願, 處處都能夠造就你們,助化你們。 讓你們一切都能夠平安、 能夠成就、能夠圓滿。 要修道,要辦道, 就趁這個時候,把握機會, 希望你們每一個都能夠脫離苦海, 都能夠帶領更多的眾生回去理天, 希望徒兒不要辜負為師的心, 希望你們每一個, 都能夠突破層層的難關, 希望你們都能夠接受考驗, 希望你們都能夠好好的面對一切, 希望你們都能夠好好的去成全更多的人, 希望你們將來都能夠一起相聚在理天, 再相聚的時候,為師再請徒兒喝這一斛酒! 《不休息菩薩慈訓》
民國一○七年歲次戊戌二月十六日 光慧 崇德佛院 (台中道場學界壇主班) 淨心靜念一點真 一朝聞道識真人 化世牖民歸根本 理想家園留德馨 道覺有情原人引 流傳忠孝仁義存 場藏珍寶自謹慎 行修講辦學認真 淨化大道場 一理流行伸 時時莊嚴己 念念不染塵 心無害人意 格致誠正身 不犯非禮事 一視而同仁 聞流言不信 是非不傳人 開口是道理 言詞傳道心 道親互勉勵 廣結善緣深 有人雖有事 尺寸自拿分 財不如義高 勢不如德尊 道場充道氣 正氣化氤氳 明德知根本 淨地是佛門 三界和協辦 育材而樹人 淨化大道場 恭儉讓良溫 淨化大道場 年年日日春 ◎這一句聽話照做 我來改一改 這前面需要加上 「有正知正見 有幫助道場 有護持道場 有開創道場 有跟隨道場 有淨化道場」的話才聽話照做 懂嗎 聖賢之志 ~ 天然古佛慈悲
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